La lengua del rock

Una de mis primeras preguntas acerca del uso del lenguaje fue por culpa de los Pitufos. Si, esos duendes que marcaron nuestra infancia un día dividieron su pueblo en dos, y no fue por la aceptación o el rechazo de ayudas sociales o diferencias acerca de la distribución de la riqueza, nada de eso: Su problema fue el lenguaje.

Es que Vanidoso y Genio debaten si al utensilio que nos permite abrir una botella de vino se llama destapapitufos o pitufacorchos. La discusión es trasladada a una obra de teatro en donde se pelean por llamarla “Caperucita pitufa” o “Pitufina roja”. Y para terminar de dividir la aldea en dos, se agarran a las piñas en un partido de fútbol (si, se los juro). ¿Cuántos significados puede tener la palabra “pitufos”? me preguntaba a mis cándidos 7 años. Tal vez haya sido esa historieta la que me llevó al estudio de la comunicación, y por ende de la lingüística. ¿Sería “pitufos” una palabra polisémica?.

La polisemia es la propiedad que tiene una misma palabra de tener varios significados diferentes, aunque sean palabras que suenen y se escriban iguales. Por ejemplo, en un ambiente tropical, podríamos citar la palabra “gato”, que es al mismo tiempo significante de un felino, de un bisoñé, de un cricket, un baile tradicional, una mujer de ligeros hábitos sexuales o un pibe con extrañas cualidades sociales.

Si bien la polisemia se convierte en un problema que puede dividir hasta a los amigables Pitufos, nada de eso pasa en el rock. Ya que hace décadas, los rockeros vernáculos lejos están de confundir el significado de su particular lenguaje: la curten todos por igual.

Es difícil discernir a ciencia cierta el origen de algunos términos, ya que el rock de acá toma muchas palabras del lunfardo. Y decimos “lengua del rock” cuando queremos explicar las palabras que usan los músicos y sus seguidores (que bien ha exacerbado Paolo el Rockero en los ´80). Una terminología que sin dudas ha excedido la escena rock y ya se ha hecho parte de la cultura popular. A tal punto que usamos modismos rockeriles inconscientemente, por el hecho de haberlos naturalizado.

“Loco”, “onda” y “copado” pueden ser las más polisémicas del rock, pero al mismo tiempo las que más consenso tienen. Al decirle loco a otra persona, se lo está identificando como sujeto, se lo está categorizando como alguien “del palo”. “No te apures ya mas loco” aconsejaba Spinetta en Bajan, en 1973. “Loco, ¿no te sobra una moneda?, es de Charly, a principios de los ´80. Ahí ya muestra mucho del lenguaje de la calle, del pibe asiduo a los conciertos, del pibe con calle que se expresa de modo distinto a la norma social protocolar. Digo, "loco" como forma de referirse a un par, a un amigo”, dice Rodrigo Cardozo, periodista y rockero heterodoxo.

Onda y copado son casi palabras mágicas. De la primera se pude decir que algo es bueno o que es malo, que se comparte o que no. “Es un estilo a” o “me cortó el dialogo”, también puede referir a una mala atmósfera, en fin, estos son solo algunos de las posibilidades de significaciones que ofrece.

Copado es algo que cumple con todos estos requisitos nombrados: ser “de verdad”, algo que no se vende, que tiene aguante, que representa para quien lo nombra un comportamiento o una cualidad que él tiene o quisiera tener. "Este tema es copado", "sos re copado", se le adjudican a las acciones y a los objetos cualidades de las que carecen, en pos de una proyección de un ideal joven y rockero.

Hay otros términos rockeriles como bardo, bajón, flash, y curtir que no dejan lugar a la confusión. “Bardo es sinónimo de hacer lío, de no hacer lo que se considera correcto, de descarriarse” dice Cardozo, y recuerda que “el lenguaje del rock tomó mayor impulso cuando en plena guerra de Malvinas se prohibió la difusión de rock en inglés en favor de una mayor rotación de música joven nacional. Ahí es donde el argot juvenil empieza a copar las calles y las ondas radiofónicas”. Flash es como alucinar, como delirar, incluso pude usarse para calificar a una persona (“Esa mina es un flash”). Curtir tiene varios significados: puede ser tener algo sexual, o puede referirse al estilo de música que escucha uno (como “ese curte Bowie”).

Por otro lado, Julián Elencwajg, periodista especializado en rock que hoy trabaja en Quiero Música, dice que “al haber crecido en contacto permanente con el rock se me hace difícil establecer una diferencia entre "modismos rockeriles" y no rockeriles, no sé bien qué modismo nació del rock y se popularizó y cuáles fueron tomados por el rock. Siempre me llamaron la atención los neologismos vinculados al rock, sobre todo para hablar de géneros, como rock alterlatino o rockumental”.

“Hay términos que me llaman la atención debido a la interacción que hacen con el fútbol, por ejemplo cosas como no transar, ser de verdad, tener aguante. Hay mucho machismo en el rock, es un arte sumamente fálico aunque se disfrace de libertario” dice Cardozo, a lo que Elencwajg agrega “rock, fútbol y drogas están en contacto casi permanente, por eso es difícil identificar su origen, las palabras circulan. También están las expresiones vinculadas al rock barrial o chabón como el "aguante" y los "trapos", pero nunca me interesó demasiado esa escena”. Una vez más, entramos en el análisis de la relación entre el rock y el Futbol.

“Ser de verdad y tener aguante vienen del rock, claramente. El lunfardo aportó cosas como no chamuyar, manyar, otario. Uno de los principales aportes del rock al léxico es precisamente la verbalización de la palabra “rock”. Que hoy en día aparezca una publicidad diciendo "rockeá tu internet" muestra el proceso de socialización que tuvo el rock” aporta Cardozo.

Todo un palo, ya lo lees

Este encriptado lenguaje telúrico se ha naturalizado al extremo. Si alguien hoy dijera “Que bajón, ese bardo era un flash, que mala onda loco” pocos no entenderían que se está queriendo expresar que una persona está deprimida por que ya no se puede alterar con algo que antes le provocaba cierta excitación, y se lo cuenta a alguien con quien comparte esa sensación de malestar. De hecho, tal vez podría estarse refiriendo a algún local de recitales que ha cerrado sus puertas. Pues para comprender estos códigos definitivamente hay que ser del palo.

“El palo” es algo que se comparte, que está de moda, es bueno. En “los lugares del palo” se venden los discos de las bandas del palo. Y para ser del palo, tiene que haber un palo. Que si se lo disfruta y va a mil, puede ser algo que está al palo (al palo se rockea, aunque también puede tener una connotación sexual).

Dentro del palo,  algunos términos resignificados, como por ejemplo la "misa" ricotera o el “ritual”. Otras palabras son netamente rockeras vinculadas al periodismo de rock, o prácticas rockeras como el cover, el pogo y el mosh. Por lo que Elencwajg sostiene que “nunca tengo claro si son inventos de los periodistas o lo toman de otro lado, ¡maldita semiosis!”. 

“Ni siquiera hay consenso acerca de que es rock. Porque es a la vez amplio y sectorizado, por eso se dan las discusiones medio pavas sobre qué es rock y qué no, o qué es metal y qué no. Hay puristas del punk y del reggae con los mismos planteos que los metaleros y rockeros ortodoxos. Me gustan los temas de rock que hablan acerca de lo que es el rock, el “meta-rock” pensándose a sí mismo y jugando con los clichés” dice Elencwajg.

Tampoco podemos dejar de mencionar términos polísémicos como colgado (olvidadizo, despistado, poco serio) o fisura (cansado, hastiado, drogado) que hacen a ese argot rockero y argento. O ser careta, algo que ya fue, en fin. Analizar el lenguaje del rock en argentina es una empresa que abarcaría una biblioteca, y más aun si nos remontamos a sus orígenes en canciones o tapas de discos. Pero esta codificación lingüística ya está naturalizada para quienes ostentamos menos de 65 años (edad de los mayorcitos del rock hoy) y para todos los convivientes de una sociedad aun cuando no sean sujetos de rock. Hasta el enano represor de Eduardo Feinman podría entender si le decimos ¡Curtite, careta!

Por Hernán Bañez 

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Ya despiértate nena

Este año se cumplieron 50 años de existencia los míticos Rolling Stones. Para homenajearlos se realizaron cientos de artículos recordando a la banda, pero hay uno en particular que me llamó la atención, el mismo fue un análisis de contenido que realizó la revista Paste en el cual (usando como corpus una lista de las 50 canciones de la banda) analizaron que término era el más utilizado en sus letras.

En el podio de dicho conteo quedo la palabra never (nunca) con 58 menciones y le siguieron en la lista girl (chica), baby (nena) y time (tiempo, veces) cada una con más de 50 menciones. Esto me recordó un debate de hace unos años: la abundancia del término “nena/nene” en el rock nacional.

Si pensamos en letras del rock nacional, ya desde el título hay cientos de temas que usan este término a saber: “Despiértate nena” y “Nena boba” de Spinetta, ”Nene, nena” de los Redondos, “Mi nena” de Charly García o incluso “Eiti Leda” también del bicolor, en una primera versión se llamaba “Nena”.

Eso sin contar las innumerables veces que Gustavo Cerati usa este sintagma en sus canciones, sólo recordar unas estrofas de “Sueles dejarme solo” o “Entre caníbales” nos topamos en nena, eso sin contar la carrera solista del ex Sosa en la cual este término es utilizado con tanta desenvoltura que ya llega a saturar.

Ahora, ¿por qué la obstinación con este vocablo? Si volvemos a los Rollings ellos entre sus locuciones más utilizadas tenían el equivalente al “nena/nene”, este es “baby”, aunque literalmente es “bebé”, sabemos que no están hablando de un niño de corta edad, y en el rock nacional se expresa el mismo significado.

Aquí, vemos la polisemia del término, si bien para nosotros (argentinos criados escuchando rock nacional) esto resulta natural, para muchos amigos latinoamericanos es seguro que no les resulta tan común. Nena/nena ya se convirtió en una muletilla del rock nacional, por este motivo, Capusotto al armar la parodia de rockero argento con su personaje Pomelo adopta la frase “rock and roll nenene”.

De este modo, vemos como el rock nacional no sólo usa términos provenientes del lunfardo (que tiene una influencia de la inmigración italiana y emergieron en un primer momento en el tango), sino que también adoptan términos que son usuales en el rock anglosajón y “nena-nene” es un claro ejemplo.

Así desde los orígenes del rock nacional este término tuvo gran repercusión en letras de canciones, hoy no es la excepción y quizás los casos emblemáticos son el disco "Nena" de Carca, “Nena me gustas así” de Viejas Locas o el auto paródico “Soy tu nena” de Emmanuel Horvellieur. Como los Rolling Stones cumplieron medio siglo utilizando éste  término, el rock nacional sigue el mismo camino que surcaron las piedras rodando.

Por Jésica Niz

Especialista en Comunicación y Punk

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Publicado en Yo Soy La Morsa #28

¿Como conseguir una mejor educación sin deseducar en el intento?

El paro docente de 16 días no tiene precedentes. A quienes ejercemos la noble profesión nos trastoca cotidiana, social y políticamente. Es inadmisible pensar un país sin una educación con el supuesto mínimo de que los chicos estén en el aula. ¿Cuales son las razones de llegar a este caos?.

Es cierto que la situación salarial de los docentes es insostenible no sólo por lo cuantitativo, sino por los cualitativo (sólo se percibe un 50% en blanco que computa para aguinaldo y jubilación, el resto es pago en negro) entre otras cosas que no entran en agenda mediática ni política como el pésimo sistema de contratación (que obliga a muchos a trabajar en más de dos colegios) la falta de digitalización del sistema de designación, y por sobre todo, la falta de reglas claras a la hora de como evaluar una jornada laboral que sirva de base clara para calcular salarios.

Esto sumado a los ya conocidos problemas edilicios, mobiliarios, de insumos y de designación de cargos (falta de bibliotecarios, preceptores y hasta vicedirectores) hace un verdadero berenjenal que no permite encontrar una clara salida a la situación.

Del otro lado tenemos los clishés acusatorios: los tres meses de vacaciones, que tienen que llevarse trabajo al hogar, que viven de licencia en licencia, que no se actualizan ni son evaluados periódicamente. Así el berenjenal crece.

Creo, personalmente, que todas estos puntos nunca jamás justifican el paro. Básicamente, por que la educación es un derecho esencial básico (aunque aun no haya una ley que así lo considere) tal como la salud y la seguridad. Estas tres, son potestad y obligación del Estado garantizarlas. Al elegir la docencia, elegimos un camino muy diferente al resto de las profesiones, con una responsabilidad y carga emotiva y valorativa que no se compara con ninguna otra. Quien no cumpla este rol con honestidad, sencillamente no debe ejercer la profesión.

No sólo es el paro gremial docente (que UDOCBA se encarga durante todo el año que haya, aun sin tener ningún tipo de mediatización) si no que se suman los paros de auxiliares (ATE) que impiden el normal desarrollo de clases. Estos paros suelen tener un tono casi extorsivo, ya que no se permite a docentes ni alumnos encargarse de la limpieza de los colegios durante esos días.

El paro, la licencia de la licencia y el bajo nivel de preparación atentan, entre otros, contra el prestigio docente y eso atenta a su vez contra la defensa del salario. Ese prestigio que no supimos ganar (menos mantener) en los últimos 30 años, creyendo que somos los mismos maestros y profesores de los años 40 y 50: Así nos montamos a una vaca sagrada que ya no existe. El mundo ha cambiado, y la docencia también. Es tarea del Estado provincial y de los gremios docentes trabajar para este represtigio de la docencia, y por su puesto, de nosotros. Ahora bien ¿Como?

Estado y gremios deben acordar de forma madura (no al estilo Scioli-De Lucía/Baradel-Petrocini) las buenas condiciones de trabajo y una adecuada contraprestación: blanqueo total del salario y tomar como piso a otros gremios de referencia (yo propondría la UOM, UTA y Comercio) pero considerando la jornada laboral de sólo cuatro horas para lograr reglas claras comparativas. Es decir, que si de esos 3 gremios se desprende el salario piso promedio, éste debe ser inferior al de un docente que trabaja misma cantidad de horas (8 horas 5 días a la semana o en caso menor su proporción). Así el salario mínimo ascendería hoy a unos 9 mil pesos mensuales en blanco. Claro que el sistema debe agiornarse y estimular que los docentes (maestros, profesores y cargos) trabajen en no más de 2 escuelas, no al inverso como sucede hoy.

Cuestión de prestigio

La contraprestación debe ser la exigencia de actualización periódica (3 años no está mal) de conocimientos garantizado por el Estado a través de las Universidades Nacionales. ¿Como negarse?¿porqué tener miedo a ser evaluados?. Por otro lado, asegurar el presentismo cediendo o reduciendo algunas licencias absurdas (puede conocerlas aquí) o abusivas ya que en la practica diaria se ve (demasiada) especulación con este tema. Con respecto a esto también comparemos otra vez a otros gremios ¿cuanta licencia tiene un obrero de la construcción o un administrativo de comercio?. Si se limita la especulación en la asistencia (para no mencionar "ausentismo" que tanta urticaria provoca) la planta total (actualmente 250 mil) se optimizaría automáticamente, permitiendo reasignar salarios a quienes verdaderamente asisten a clases.

También sería primordial generar nuevos sindicatos o reorganizar los actuales: No pueden maestros de primaria y profesores secundarios estar agrupados en el mismo gremio, ya que sus realidades, intereses, practicas, responsabilidades y cualidades son completamente diferentes. Es como confundir al piloto de avión con el personal de abordo.

Pero por sobre todo, somos los docentes quienes debemos tener una autocrítica y cambiar nuestra cultura de trabajo por un modelo superador: Asistir siempre a clase, actualizar nuestros conocimientos, comprometernos con la sociedad y la institución. ¿Porqué los mismos que trabajan en la escuela privada adhieren al paro en la pública?¿Porqué profundizan la desigualdad?. No es excusa que los echan. No es excusa que "se llevan trabajo al hogar". ¿En serio creemos válido ese argumento?¿somos el único sector que lo hace? ¿contadores, relacionistas laborales, diseñadores no se llevan trabajo o se quedan después de hora sin cobrar un sólo peso de más? A mi no se me ocurriría pedir más dinero cada vez que tengo que corregir 60 o 70 extensos exámenes universitarios. Son los gajes del oficio que cada uno elige.

Suele ser común la queja de "el padre viene y nos cuestiona y reprocha", pero ¿será que hicimos todo lo posible para perder el respeto y la autoridad, es decir, el prestigio?

Tampoco es cierto que sean tres los meses de vacaciones. Pero recordemos que cualquier trabajador en relación de dependencia tiene sólo 15 días al año, y que debe tener 5 años de antigüedad para alcanzar recién la tercer semana. Sigamos comparándonos para tener una noción más realista y menos apasionada o prejuiciosa del tema.

Si es cierto que la educación no ha sido prioridad para la Provincia de Buenos Aires en los últimos 30 años, menos aún en la gobernación de Eduardo Duhalde donde se hizo todo lo posible para destruirla. La reforma pedagógica de los últimos años ha sido muy buena, pero ahora es hora que el Estado provincial se ponga los pantalones largos e invierta en una educación de calidad, pero controlada. Y es hora que los gremios se hagan cargo de sus falencias: ellos fueron quienes aceptaron la parte no remunerativa (en negro) de los salarios que hoy mismo critican. Son quienes exigieron en tiempos de vacas flacas las licencias que hoy nos desprestigian ante la opinión pública.

Por último, recordemos que la huelga es un DERECHO, no un deber. Respetemos aunque cuestionemos (y mucho, porque trabajamos con niños y niñas menores de 18 años y no con cajones de manzanas o comensales en un restaurante) a los que paran. Pero también respeten a los que no lo hacemos, sobre todo si es por convicción. Digo NO a las escuelas cerradas los día de paro.

La docencia debe estar prestigiada desde adentro, con la actitud docente, y desde afuera, con el reconocimiento de gremios y Estado. La educación pública se defiende todos los días en el aula, en el barrio y en las calles.

Diez años de Revoluciones

El pasado 10 de octubre se cumplieron diez años del lanzamiento de la primer web que hicimos en Revoluciones, la agencia de diseño que fundamos junto a Juan Quiroz. Esa aventura empezó como un juego, un “a ver que pasa”, y de a poco fueron apareciendo los primeros clientes: Una clínica de Adrogué, un estudio jurídico de Monte Grande, por mencionar algunos.

Si bien fue un negocio informal hasta 2006, fue creciendo de manera sostenida hasta que en 2007 instalamos nuestra oficina en Temperley. Hasta ese entonces, habían pasado algunos compañeros como Gustavo Spagnuolo y Marina Tossi, ambos egresados de la Facultad de Sociales de Lomas. Desde ahí en más nos acompañaron otros amigos como Orlando Osso, Leandro Vidal y Graciela Ghede. Fueron los años de mayor crecimiento, cuando obtuvimos como clientes a grandes empresas que aun nos acompañan. Diseño gráfico, web, multimedial, cartelería de vía pública. Hasta nos animamos al diseño audiovisual, la comunicación estratégica y organización de eventos, o a algunos chichoneos con el merchandising y la promoción.

En 2012 decidimos cerrar esa cálida oficina de la calle Cangallo, donde se combinaban horas de trabajo con otras de reunión con amigos, ya que los tiempos de hipercomunicación y cadetes en moto hizo que no la necesitemos más. Este décimo año nos encontró trabajando sólo con Juan, tal como al principio, pero con un crecimiento que aun supera el 10% anual. Son 87 las cuentas que tuvimos en estos 10 años, y hoy, en tiempos de “rebaje” siguen siendo unas 30 las activas.

Hemos pasado de todo lo que se pasa en el mundo de la publicidad: buenos y malos clientes, juicios, mediaciones, accidentes, plagios (que nos hicieron a nosotros, eh?). No sabemos que nos depara el futuro, pero si que el pasado nos llena de alegría por haber conseguido tantos amigos, ya sea como compañeros de agencia, proveedores y clientes. Como decimos en Revoluciones,¡A darle átomos!. (www.revolucionesnet.com.ar)

Apuntes sobre la aplicación de la Ley de Medios

Con el fallo de la Corte Suprema de Justicia de la Nación, que reconoció como constitucionales a los artículos 45 y 161 de la ley 26552, con lo que quedan atrás 4 años de disputas judiciales, el límite de licencias para todos los grupos de medios del país será de 24, y deben comenzar el proceso de desinversión de inmediato. Es importante aclarar que la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual legisla sólo sobre licencias de canales de aire y cable, distribuidoras de televisión de cable o satelitales, y radios AM y FM para todo el territorio nacional, y no sobre productoras de televisión, medios gráficos, internet y otros negocios. Es importante también mencionar que el único propietario de esas licencias es el Estado nacional, y que pueden ser administradas por entidades privadas, con o sin fines de lucro, según el período que establezca la ley vigente.

Primer debate: El período de desinversión

Con el fallo del mes de marzo de 2012, la Corte Suprema había determinado que el plazo de desinversión del artículo 161 vencía el 7 de diciembre de ese año (de ahí el famoso 7D) y por tal motivo, el fallo del 29 de octubre que dicta la constitucionalidad contempla como inmediato la adecuación de oficio del AFSCA (Administración Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual) para con los grupos que no habían presentado su propio plan antes del 7D. El único que no lo hizo fue el Grupo Clarín.

Segundo debate: La desconcentración.

Mucha cantinela se hizo en estos más de cuatro años si contamos el período de debate parlamentario sobre el peligro de que algunos medios "desaparezcan". En rigor, desaparecer es que deje de existir. La ley sólo contempla que los medios concentrados pasen a otras manos, pero aun así pueden seguir teniendo el mismo nombre, programación y línea editorial. 

De esta manera, Jorge Fontevecchia (Perfil), Daniel Hadad (Infobae), Bartolomé Mitre (La Nación), Carlos Ávila (TyC), Marcelo Tinelli (Ideas del Sur), Adrian Suar (PolKa), Grupo Kraiselburd (Diario El día) Martín Fascetto (Diario Popular), Claudio Villarroel, Editorial Atlántida, Fernando Sokolowicz (Página/12) Mario Pergolini, Héctor Ricardo García (Crónica) o el Grupo Ámbito por mencionar algunos, están en condiciones de adquirir al menos 10 licencias de las que dejará "vacante" Clarin. De hecho, es lo más probable que aquí estén los próximos licenciatarios no sólo de las vacantes de Clarín, si no también de la de los grupos Uno, América, Índalo o Raúl Moneta. La ley no sólo alcanza a Clarín, aunque es el que más ruido hace al caer, por ser el más grande.

Tercer debate: Las 6 unidades de Clarín

A los 6 días de recibir el previsible revés judicial, Clarín dió marcha atrás en todas sus estrategias judiciales y presentó un interesante plan de adecuación con errores, pero será rol de la AFSCA confirmar su legalidad. Lo que propuso Clarín, es dividir su impresionante estructura en 6 unidades. En la primera se incluyen sus cañones periodísticos: Canal 13, TN, Radio Mitre, FM 100 en Buenos Aires, además de 5 canales y radios del interior y 24 licencias de Cablevisión, por lo que este "minigrupo" se excede en 9 licencias. Este sería el paquete que retendría Clarín en caso de no dividir paquete accionario.

El resto son unidades que estarían a la venta: La segunda unidad mantendrá el grueso de las operaciones de Cablevisión y Fibertel con 24 licencias de cable y el canal Metro, lo que significa el segmento de mayor poder económico. La tercera unidad son 20 licencias de Cablevisión. La cuarta son el resto de las señales del Grupo: Canal 13 satelital, Magazine, Volver, Quiero Música, Canal Rural, TyC Sports y TyC Max. La quinta unidad licencias de FM del interior y la sexta dos canales del interior. Probablemente, cuatro de estas unidades sean distribuidas entre quienes tienen el 70.99% del paquete accionario de Clarín: Ernestina Herrera de Noble, Héctor Magnetto, José Antonio Aranda y Lucio Pagliaro. 

Es muy probable que el Grupo Clarín logre dilatar algunas ventas con algunas nuevas trampas legales, como objetar la incompatibilidad de las licencias de señales de cable con las distribuidoras.

Una vez adecuado todo el mapa de medios actual (ver gráfico abajo) el Grupo Clarín seguirá siendo el más grande multimedio de Argentina, si bien con igual cantidad de licencias tope (24) que el grupo Uno/América (Daniel Vila/J.L. Manzano), además de quien compre la segunda unidad, aun poseerá los diarios Clarín, Olé, La Razón, Muy, siete revistas, las productoras Polka, Ideas del Sur, cinco portales de internet, además de Papel Prensa, Impripost, Patagonik, Expoagro y la agencia DyN, entre otras. Veintitrés empresas no legisladas obviamente por la ley de medios. 

La tan temida ley de medios es una ley que pone topes y achica, pero de ninguna manera desaparece. A no temerle. (Hernán Bañez).

Segunda edición de "La rebelión de los medios emergentes"

En abril pasado salió la segunda edición de "La rebelión de los medios emergentes", libro que publicamos a finales de 2011 con Marcela Viegas. Esta edición va completa a la venta a los lugares en que ya estaban desde el año pasado. El anuncio oficial se hizo en la Feria del Libro de Buenos Aires, el día 6 de mayo cuando invitados por la Sociedad Argentina de Escritores hicimos la presentación con firma de ejemplares, una gran experiencia para nosotros. Como publicación independiente, el libro se puede conseguir sólo en:

* Casa del Sol (sucursales Lomas de Zamora, Banfield, Adrogué y Lanús)
* Librería LGC (Pasaje Gallegos 3570, Capital Federal)
* Librerías El Aleph (sucursales Lomas y Quilmes)
* Facultad de Ciencias Sociales de Lomas de Zamora.
* Facultad de Periodismo de La Plata.
* Librerías El Atril (sucursales Lomas, Moron, Mar del Plata y Tandil)
* Sede Club Banfield (Vergara 1635, Banfield)
* Editorial El Escriba (Sunchales 721, Capital Federal)

A continuación reproduzco un fragmento de una nota en Inforegión. Los docentes y especialistas en comunicación egresados de la UNLZ, Marcela Viegas y Hernán Bañez, presentarán el lunes en la Feria del Libro, la segunda edición de su libro “La Rebelión de los Medios Emergentes”. Será de 14 a 16 en el stand 116 de la exposición. “La intención es seguir difundiendo nuestra propuesta de un nuevo paradigma de la comunicación”, señalaron. Seguir leyendo.

El club de la cultura

En enero de 2012, integrantes de la comisión directiva de Banfield me ofrecieron la posibilidad de conformar la primer Subcomisión de Cultura que tendría el club. Ante semejante propuesta y responsabilidad, tuve que dejar de lado prejuicios y conceptos sobre el por entonces presidente de Banfield y parte de su comisión, ya que quienes me ofrecieron la posibilidad de desarrollar esa área eran personas que traían un "aire fresco" al club y creían en la pluralidad de criterios y veían a Banfield como un espacio con un rol sociocultural mas allá de lo deportivo.

Puse manos a la obra convocando a amigos consumidores y conocedores de arte como Martín Liberatore, Charly Uranga y Nicolás Dandrea, y otros tantos que no pudieron sumarse por diferentes razones. Entre las personas que me propusieron (que fueron muchas pero muy pocas dispuestas a trabajar en serio) desde el club, tuve la suerte de conocer a Carolina Tevez, con quien trabajamos a lo largo de todo el año y entablamos una gran amistad.

Pero por la grave crisis que vivió el club, esa comisión renunció hace ya un año, y pese a las turbulencias institucionales y políticas que se vivían por esos días, los nuevos dirigentes nos invitaron a continuar con el trabajo, pero sumando a un integrante de comisión directiva: Santigo Muñiz, a quien conocía y ofrecí participar al inicio, y en quien también encontramos un gran compañero y amigo tal como sucedió con Caro.

El Papa kirchnerista

Cuando Nestor Kirchner asumió la presidencia en 2003, hizo claros esfuerzos desde lo simbólico para marcar diferencias con todos sus sucesores: Malabares con el bastón presidencial, saco cruzado desabrochado o evadir la custodia presidencial para saludar de a pie en la Plaza de Mayo a las miles de personas que lo habían ido a ver. Tanto fue la temeraria travesía, que terminó con una herida en su frente producto de un golpe provocado por la cámara de un periodista (algo premonitorio de la difícil relación de su gobierno con la prensa). Ese Presidente evitaba los protocolos, no leía en sus discursos y firmaba actas oficiales con una simple lapicera Bic.

Diez años más tarde el mundo se sacude por el nombramiento del primer Papa latinoamericano: Un viejo conocido de Kirchner a quien él mismo tildó de “Jefe de la oposición”. “Fueron a buscarme al fin del mundo” dijo Jorge Bergoglio en su primera aparición como obispo de Roma.

Y fue en esa aparición donde Bergoglio, o Francisco, comenzó a evitar las tradiciones y protocolos del Vaticano. Decidió mostrarse sólo con el simar sin la muceta ni la estola y saludar a los fieles con una mano a medio alzar, muy diferentes de los saludos de sus antecesores que lo hicieron con ambos brazos en alto como si vinieran de ganar un Grand Prix.

En palabras dije muchas cosas

Y con está última entrada del año, termino de recordar todo lo que me tocó hacer en él. Sin dudas fue el año en donde más escribí, ya que además de comenzar con mi proyecto de Tesis y mi actividad docente, tuve el gusto de realizar colaboraciones para cuatro medios: además de la cuarta temporada del blog Mi Otoño es Verde, se sumó el crecimiento de la publicación de rock Yo Soy la Morsa que pasó a ser suplemento joven del diario La Tercera, con una tirada de diez mil ejemplares diarios. Sin dudas lo más importante fue la publicación de un par de artículos en Página/12, donde realicé columnas de opinión acerca de la comunicación en la actualidad. Y este póker se completa con un par de notas a la nueva revistita cultural "El Banfileño". A continuación podés hacer click en las tapas y leer algunas notas.

     

Banfield es cultura

Otra importante actividad que desarrollé en este año que termina, fue ser parte de la primera Subcomisión de Cultura del Club Atlético Banfield, en donde desde el mes de febrero trabajamos para promover la cultura, tanto en lo artístico como lo social, de nuestro barrio, vecinos e hinchas. Fue por ello que organizamos o fuimos parte de muchos eventos como recitales, homenajes a ex combatientes, peñas de tanto, proyección de películas, promoción de libros escritos por banfileños, exposición de cuadros, un torneo de truco y hasta celebramos cuatro convenios con entidades culturales de Banfield para darle beneficios a los socios.

Algo para destacar es que fuimos convocados por la gestión anterior del club, que debió renunciar en junio en medio de una importantísima crisis institucional, y que la nueva gestión nos brindó la oportunidad de seguir trabajando con total libertad. También es cierto que en ninguno de los dos casos nos sentimos con un total apoyo de los dirigentes, confiamos que esto se revierta en el 2013.

Conociendo la comunicación popular

En este año terminamos la posproducción de un documental realizado por alumnos de la Media 24 de Ingeniero Budge, llamado "Conociendo Ingeniero Budge", en donde recorrimos todo el barrio, popular por la famosa feria La Salada, además del denominado "campito Tongui", pero que además tiene en su historia la  denominada Masacre de Budge, que fue el primer caso de gatillo fácil en 1987. Una gran investigación hecha con herramientas de la comunicación popular, realizada por una docena de chicos de entre 17 y 19 años.

La película del año

Este 2012 que se va me tocó ser parte del equipo de la producción de "El Garrafa, una película de fulbo", el documental sobre José Luis Sánchez. 

Me encargué de la parte de prensa y comunicación y fue un trabajo arduo pero emocionante, desde principio a fin, que nos hizo visitar muchos e insólitos medios. Todo se coronó con el estreno en la cancha de Banfield el 14 de abril, al que asistieron 4200 personas. Luego se realizaron varias proyecciones más (entre la que se destaca la emotiva noche en la cancha de Laferrere) y luego la película llegó a la televisión, Aquí comparto unas lineas sobre el estreno disponibles en el sitio oficial de José Luis Sánchez, www.elgarrafa.com.

La proyección, que arrancó minutos antes de las 8:30, marcó una velada de risas y emociones en torno a la figura de José Luis, en donde ex compañeros, directores técnicos, familiares, amigos e hinchas lo recordaron como a una persona sencilla, divertida y honesta. 

Los aplausos ante cada jugada de Garrafa no fueron los únicos, el público también destacó la presencia en pantalla de ex compañeros. Sin dudas el momento más emotivo y aplaudido fue con las palabras de su amigo y compañero Rubén Yagui Forestello, quien expresó que junto a José Luis “se me fue un pedazo de mi vida”. 

Entre las escenas más celebradas por el público, estuvo una versión animada de “el gol a los ingleses” de un Maradona homínido que compartía equipo junto a otros “primates” referentes a René Higuita, Garrincha, Obdulio Varela, Zinedine Zidane (único no latinoamericano del equipo) y por supuesto, Garrafa Sánchez. 

Algo a resaltar es que durante los 84 minutos que dura la película, simpatizantes de los 3 clubes por los que pasó José Luis, como El Porvenir, Laferrere y Banfield, compartieron la misma tribuna en cordial respeto. Esto es un símbolo de lo que Garrafa generó en el público que lo pudo disfrutar de cerca. Además de ellos, se pudo ver a hinchas de otros clubes. 

Entre los asistentes se encontraban la familia de Garrafa, amigos de su barrio Villa Adriana, representante de los tres clubes y de los tres municipios correspondientes, autoridades de diferentes medios, personalidades que participan de la película y ex compañeros. 

Una alegría llamada Rebelión

El pasado jueves 26 de abril presentamos "La Rebelión de los Medios Emergentes", el libro que escribimos junto a Marcela Viegas, en la Facultad de Ciencias Sociales de Lomas, es decir, nuestra casa. Más precisamente en el Auditorio Rodolfo Walsh.


Allí compartimos panel con la Secretaria de Posgrado de la Facultad, Zunilda Trinidad, y nuestro amigo Pablo Rodríguez, un docente e investigador de la Universidad de Buenos Aires, experto aficionado (si se me permite la expresión) al análisis de medios.


Durante casi una hora y ante unas ochenta personas, compartimos las sensaciones de nuestras y de la institución de haber pasado por la Maestría en Comunicación, y de haber producido en ese contexto un libro que apunta a un público joven, que se inicia en el mundo profesional de la comunicación y los medios.


Zunilda dio la bienvenida en nombre de la Facultad, y dijo que  “Es un orgullo para nuestra Facultad que nuestras carreras de Posgrado den frutos de este tipo: una obra que analiza y pone en orden los conceptos sobre la comunicación de medios en nuestro país”. Además agregó que “nuestra Facultad tiene una clara orientación nacional y popular, donde se propone que las carreras de posgrado deben ser sin cargo para egresados de la casa. También estamos cambiando un paradigma”. Luego Marcela y yo nos encargamos de explicar como fue el proceso de producción, las noches sin dormir, y el bombardeo de preguntas que hicimos a profesores y compañeros del curso para que nos ayuden a pensar este trabajo.

Entre los asistentes estaban profesores de Sociales como Silvia Sanmartino, Carmen Díaz, Silvia Mercado y Gerardo Halpern. También el pedagogo Simón Gómez, Director del sitio www.simoneducador.com.ar, y las inspectoras Adriana Berón y Gabriela Onraita, además de muchos periodistas y compañeros del posgrado como Andrea Manjon, Jesica Niz, Gladys Acervo, Esther Barrera y Marcos Icardi. Además de la gentileza de acompañarnos y tomar fotos de Carolina Tevez (verlas abajo, click para ampliar). Personalmente tengo que agradecer la compañía de varios ex alumnos míos como Karen Costas, Agustín Arámbulo, Leo Gómez y Guillermo Alvarenga, quien además ilustró la tapa del libro.

El libro está disponible en estos puntos de venta, pero también se encuentra en la biblioteca central de la Universidad de Lomas, ademas de las bibliotecas de los colegios 203, 324 y ENSAM. Ahora se nos viene una serie de charlas y presentaciones a donde será el verdadero campo de batalla del trabajo: Las escuelas.


Para terminar, cierro con una cita textual de las palabras de Pablo que tanto a Marcela como a mi nos gustó mucho: "este libro se propone determinar un límite entre el antes y el después en los paradigmas de comunicación y su sola existencia y la presencia de todos nosotros acá es prueba de ello. “La rebelión de los medios emergentes” es una prueba material de esa deconstrucción, es un ejemplo de una acción concreta, poderosa, irrefutable. Una de esas cosas que hacemos los que estamos convencidos de que son estas acciones, a veces pequeñas, a veces titánicas, las que nos permiten transformar la realidad. Y así como los autores cerraron el libro con una hermosa frase de uno de mis pensadores favoritos, el gran Paulo Freire, yo me permito cerrar mi intervención con una frase de alguien que también admiro mucho y que ejemplifica esto que intento decir sobre el libro, de una manera mucho mejor que la que lo podría hacer yo, Eduardo Galeano dijo: “Son cosas chiquitas. No acaban con la pobreza, no nos sacan del subdesarrollo, no socializan los medios de producción y de cambio, no expropian las cuevas de Alí Baba. Pero quizás desencadenen la alegría de hacer, y la traduzcan en actos. Y al fin y al cabo, actuar sobre la realidad y cambiarla, aunque sea un poquito, es la única manera de probar que la realidad es transformable”.


Algunas notas de prensa:
Urbano: Presentaron un libro sobre el nuevo paradigma de la comunicación
Inforegion: Presentaron el libro “La Rebelión de los Medios Emergentes”
La Imprenta: Se presentó el libro "La Rebelión de los medios emergentes"
Pagina 12: La rebelión de los emergentes

 

Drogas, sexo, enfermedades, accidentes y ¡Rock and roll!

Ningún rockero se muere de viejo. Eso es seguro. Mas si es una estrella del rock y no un simple fan que le pegó el viejazo y cuando tiene 64 sigue usando la colita en su pelo canoso y una remera negra pegada al cuerpo.


Y esas estrellas que adornan el firmamento del rock se fueron por causas injustas, antes de tiempo, cuando tenían mucho por darnos aun. Victimas de enfermedades, accidentes, excesos o episodios sumamente curiosos.


Podemos comenzar este recorrido con las dudosas muertes de Jim Morrison (3 de julio del ´71) y Elvis Presley (16 de agosto del ´77) que nunca pudieron confirmarse ciertamente a que se debieron, aunque en ambos se cree que fueron victimas de un coctel de drogas y strees. Tenían 27 y 42 años respectivamente.


Bob Marley se fue a los jóvenes 36 años el 11 de mayo del ´81, victima de un cáncer casi fulminante cuando ya había alcanzado fama mundial. También por esa enfermedad murió el George Harrison (29 de noviembre de 2001) guitarrista de los Beatles, a los 58 años. Syd Barrett estuvo entre nosotros un poco más de tiempo: 60 años. Luego de años de retiro por su lisérgica adicción a las drogas, el co-fundador de Pink Floyd murió el 7 de julio de 2006 como consecuencia de un cáncer pancreático. En la arena local, Gabo Manelli, bajista de Babasónicos, murió a los 29 años en enero de 2008 víctima de la enfermedad de Hodgkin o cáncer linfático.


Pero si repasamos las tragedias del rock, hay enfermedades no tan “esperables” que se llevaron a muchas luminarias. Una bronconeumonía complicada por el VIH-Sida dio fin a la vida de uno de los más grandes vocalistas de la historia de la música el 24 de noviembre del ´91, Freddie Mercury, cantante de Queen, quien tenia tan solo 45 años. Durante los últimos dos años de su carrera, Queen no ofreció conciertos debido al deteriorado estado de Mercury, lo curioso es que si bien su enfermedad era un secreto a voces, el agente de Freddy anunció públicamente su padecimiento el 23 de noviembre, es decir, un día antes de su muerte.

Con mucho hecho, y mucho por hacer...

El 2011 fue un excelente año para la docencia. Por cuarto año consecutivo mis alumnos de las escuelas medias 24 de Budge, 3 de Turdera, y la ESB 324 de Santa Marta, visitaron la Facultad de Ciencias Sociales, cada uno de estos grupos, con diferentes actividades. Los chicos de 4º 2ª de la 324 asistieron a una clase especial sobre comunicación, y completaron la visita con un recorrido por las instalaciones de radio, televisión y agencia de noticias.


Los alumnos de 4º 3ª de la Media 3 de Turdera, asistieron a una clase especial en uno de los laboratorios de tecnología, en el marco del cierre del itinerario formativo Morfología Visual. En esa clase especial comenzaron a armar el blog oficial de la escuela (media3turdera.blogspot.com).


La Media 24 tuvo dos oportunidades para asistir a Sociales: Para el cierre del taller de radio del programa Cronistas Populares de la Fundación FOC, y para las prácticas finales del taller de video, en donde los chicos desarrollaron un documental acerca de la identidad de Ingeniero Budge. Este documental estará publicado en este blog el año que viene.



Con los alumnos de la 24 también participamos del programa "Jóvenes Parlamentarios", en donde trabajamos la  modalidad Participación y Centro de Estudiantes, y logramos la reforma y la elección del primer Centro de Estudiantes formal de la escuela. 



Con estas actividades, seguimos trabajando para defender y promover la calidad de la escuela y la universidad pública, concientizando sobre la libertad de expresión y la participación política de los jóvenes.

Más talleres, más programas, más voces.

Los talleres de comunicación popular llegaron a la Media 24 de Ingeniero Budge, y allí los alumnos de 3er año de los turnos tarde y mañana, desarrollaron los siguientes cuatro programas que grabaron el día 24 de agosto en la Facultad de Ciencias Sociales de Lomas. Le agradecemos a la Preceptora Elizabeth Cabañas por la colaboración.

24 BUDGE - Informativo. Con Agustín Arámbulo, Leonardo Gómez, Karen Costas y Adriana Lobo. Informe sobre la "Masacre de Budge" y cobertura del 2º Encuentro Nacional de Educación, con una entrevista a Juan Manuel Abal Medina.


ES LO QUE HAY AM - Magazine de interés general. Con Elizabeth Correa, Angel Coronel, Tamara Velazquez y Micaela Gimenez. Trataron la discriminacion en los boliches.



ES LO QUE HAY PM - Magazine de interés general. Con Sonia Ruiz Diaz, Matias Ferreyra y Belén Escudero. Continuaron el tratamiento de la discriminacion de ES LO QUE HAY AM.



CON QUE NECESIDAD - Magazine de Humor con Sofía Insaurralde, Micaela Ojeda, Magalí Escobar y Mara Bravo. Tema tratado: Cortes de luz y manifestaciones en Ingeniero Budge.